Le musée Rubin restituera des reliques népalaises qui auraient été volées.

Le musée Rubin restituera des reliques népalaises qui auraient été volées.
Le musée Rubin restituera des reliques népalaises qui auraient été volées.

Le Rubin Museum of Art a annoncé lundi qu’il restituerait deux sculptures au Népal après que des chercheurs travaillant pour le musée ont conclu que des contrebandiers avaient volé les objets en bois sculptés dans des sites religieux.

“Nous sommes profondément reconnaissants”, a déclaré le consul général par intérim du Népal, Bishnu Prasad Gautam, dans un communiqué. “La réponse proactive de Rubin et sa collaboration réfléchie ont contribué positivement aux efforts nationaux du Népal pour récupérer les artefacts perdus.”

Le musée a crédité une organisation à but non lucratif appelée Nepal Heritage Recovery Campaign pour avoir joué un rôle dans le rapatriement en attirant l’attention sur des questions concernant l’histoire des objets. En septembre, un compte Twitter affilié à la campagne de relance avait

peur que les reliques en bois aient été volées

La campagne de récupération a joué un rôle dans le retour d’au moins sept reliques l’année dernière d’institutions culturelles, dont le Metropolitan Museum of Art et le Dallas Museum of Art.

Le Rubin Museum a déclaré dans son communiqué que ces deux reliques étaient les premiers objets de sa collection à avoir été obtenus illégalement. Depuis cinq ans, l’institution procède à un examen approfondi de ses artefacts, qui consiste à combler les lacunes dans les connaissances sur les documents de provenance.

« Nous avons le devoir permanent de rechercher attentivement l’art et les objets que nous collectionnons et exposons. Le vol d’objets archéologiques continue d’être une préoccupation majeure dans le monde de l’art », a déclaré Jorrit Britschgi, directeur exécutif du musée, dans le communiqué. “Nous pensons qu’il est de notre responsabilité d’aborder et de résoudre les problèmes de propriété culturelle, notamment en aidant à faciliter le retour des deux objets en question.”

Une relique est la partie supérieure d’une torana en bois du XVIIe siècle (une passerelle ornementale dans l’architecture bouddhiste et hindoue) d’un complexe de temples à Patan appelé Yampi Mahavihara. Une autre est une sculpture du 14ème siècle d’une apsara portant une guirlande (un esprit féminin des nuages ​​et des eaux), qui faisait à l’origine partie d’une décoration de fenêtre ornementale dans le monastère d’Itum Bahal à Katmandou.

Des chercheurs travaillant pour le musée ont découvert que la guirlande avait disparu du monastère en 1999, quatre ans avant qu’elle ne soit achetée par le Shelley and Donald Rubin Cultural Trust, qui représente les fondateurs du Rubin Museum. Sandrine Milet, porte-parole du musée, a déclaré que les deux artefacts avaient été achetés lors de ventes privées, mais a refusé de nommer les marchands, affirmant qu’ils souhaitaient rester anonymes.

Le Département népalais d’archéologie déterminera si les objets sont retournés à leurs sites d’origine ou à un musée national. En décembre, des responsables gouvernementaux ont rendu une sculpture de la déesse Lakshmi-Narayan du Bharat Express News sur le piédestal de son temple à Patan après que le Dallas Museum of Art l’ait rendue. Au cours d’une procession de célébration, les participants ont tendu la main pour toucher l’artefact, qui serait un dieu vivant, portant leurs doigts sur leur front pour communiquer une bénédiction.

Roshan Mishra, directeur du musée Taragaon à Katmandou, espère qu’une cérémonie similaire accueillera les objets revenant du musée Rubin. Il a aidé la Nepal Heritage Recovery Campaign à faire connaître les efforts déployés pour récupérer les reliques en bois.

“Je suis tellement heureux”, a déclaré Mishra dans une interview. “Si des musées comme le Rubin rapatrient activement leurs artefacts, je pense qu’il sera plus facile pour d’autres musées de suivre leur exemple.”

Le poste du Musée Rubin pour restituer des reliques népalaises qui auraient été volées. paru pour la première fois dans le New York Times.

 
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