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Des experts japonais fabriquent un “super clone” d’une fresque afghane de la vallée de Bamiyan détruite par les talibans

Des chercheurs japonais ont créé un “super clone” d’une peinture murale afghane détruite par les talibans, en utilisant un mélange de techniques traditionnelles et numériques qui, espèrent-ils, sauveront “l’esprit” de l’œuvre pour les générations futures.

Points clés:

  • Il ne reste pas un seul fragment de la peinture rupestre du VIIe siècle démolie par les talibans en 2001
  • Une réplique précise a été construite après trois ans d’efforts de reproduction de pointe
  • La copie pleine taille complexe a été surnommée un “super clone”

Il ne reste pas un seul fragment de la peinture rupestre du VIIe siècle démolie en 2001, ainsi que deux énormes statues de Bouddha et d’autres artefacts dans la vallée de Bamiyan en Afghanistan – un acte de destruction qui a déclenché une condamnation mondiale.

Mais une réplique précise, résultat de trois ans d’efforts de reproduction à la pointe de la technologie, a été exposée dans un musée de Tokyo en septembre et octobre, quelques semaines seulement après le retour des talibans au pouvoir à Kaboul.

La peinture murale au plafond d’une grotte près des célèbres statues représentait un bodhisattva bleu – ou quelqu’un sur le point de devenir un bouddha.

D’une longueur de six mètres et d’une hauteur de trois mètres, la copie pleine grandeur complexe a été surnommée un “super clone” par l’équipe de reproduction de l’Université des Arts de Tokyo.

“Nous avons réussi à recréer une représentation très précise en trois dimensions”, de sa texture au type de peinture, a déclaré le co-leader de l’équipe, Takashi Inoue.

Les restes d’un Bouddha géant détruit par les talibans en mars 2001, l’un des nombreux artefacts culturels démolis.(Reuters)

Le Japon est l’un des principaux donateurs de l’Afghanistan et participe depuis longtemps aux efforts de protection du patrimoine à Bamiyan, un carrefour de civilisations anciennes considéré comme l’un des berceaux du bouddhisme japonais.

L’équipe a traité numériquement plus de 100 photographies prises par des archéologues japonais de la peinture murale avant qu’elle ne soit profanée, pour créer un modèle informatisé de sa surface.

Ils ont ensuite introduit ces données dans une machine, qui a sculpté la forme exacte dans un bloc de polystyrène.

Pour compléter la réplique, les artistes ont appliqué une peinture traditionnelle dans une teinte lapis-lazuli similaire à celle utilisée pour la peinture murale originale.

“Nous pouvons reproduire encore et encore des dessins très proches des vrais, pour transmettre leur esprit aux générations futures”, a déclaré M. Inoue, professeur spécialisé dans le patrimoine culturel eurasien.

« Arrêtons le vandalisme. Préservons ensemble une culture inestimable – le patrimoine de l’humanité – ».

Tout peut être numérisé

Quelques jours avant le retrait des forces américaines d’Afghanistan en août, les talibans ont envahi Kaboul, faisant craindre un retour à leur règne brutal de 1996 à 2001.

Le nouveau régime insiste sur le fait qu’il veut protéger le patrimoine archéologique de la destruction.

Pour l’historien Kosaku Maeda, co-responsable de l’équipe de reproduction de Tokyo, les images “massivement choquantes” des bouddhas géants disparaissant dans des nuages ​​de poussière sont encore un souvenir vivace.

Mais leur travail montre que le vandalisme n’a “pas de sens” face à la technologie moderne, car “tout peut être numérisé”, a-t-il déclaré.

Lors d’une récente visite à Bamiyan de journalistes de l’AFP, des talibans armés gardaient les cavités rocheuses qui abritaient autrefois les deux statues de Bouddha.

Les travaux de construction d’un centre culturel et d’un musée soutenus par l’UNESCO, d’une valeur de 20 millions de dollars, étaient toujours en cours à Bamiyan en octobre, bien que son inauguration prévue cette année ait été retardée par la prise de contrôle des talibans.

M. Maeda a déclaré que son rêve était de construire un “musée de la paix” séparé dans la vallée et, si possible, d’y exposer la réplique de la peinture rupestre.

“Nous ne pouvons pas le remettre à sa place d’origine, mais je veux l’apporter à Bamiyan comme un héritage historique dont les populations locales peuvent hériter”, a déclaré M. Maeda, également membre du comité de l’UNESCO pour la sauvegarde du patrimoine culturel afghan.

AFP

 
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