L’indignation se prépare après le soutien d’un professeur de l’U of S et des IRSC qui a faussement prétendu être autochtone

L’Université de la Saskatchewan et les Instituts de recherche en santé du Canada (IRSC) continuent de soutenir Carrie Bourassa, malgré une enquête de CBC qui montre que ses allégations d’ascendance autochtone sont fausses.

Pendant des années, le professeur de l’U de S, qui est également directeur scientifique de la branche autochtone des IRSC, a prétendu être Métis, Anishnaabe et Tlingit. Cependant, des enquêtes menées par des universitaires autochtones et la CBC ont révélé qu’il n’y avait aucune preuve de cela.

Après avoir été confrontée aux conclusions de l’enquête de CBC, Bourassa a changé son histoire dans une réponse par courrier électronique avant la publication de l’enquête de CBC, affirmant qu’elle était métisse parce qu’elle avait été adoptée par un ami métis de son grand-père alors qu’elle était au début de la vingtaine. Cela semble contredire directement bon nombre de ses précédentes affirmations publiques.

Dans un article de Saskatoon StarPhoenix publié samedi, Bourassa a déclaré qu’elle n’avait pas de documentation pour prouver ses nombreuses prétentions à l’indigénéité, mais elle insiste sur le fait qu’elle ne ment pas. Elle a dit qu’elle avait engagé un généalogiste il y a deux ans pour l’aider à rechercher des preuves, et que le travail est en cours.

Interrogée sur son affirmation publique selon laquelle son arrière-grand-mère était Tlingit, Bourassa a déclaré qu’elle espère trouver des preuves à un moment donné.

“Je pourrai peut-être trouver un ancêtre Tlingit quelque part. Peut-être que je le ferai, peut-être que je ne le ferai pas”, a-t-elle déclaré au StarPhoenix.

Lors de cette conférence TEDx 2019 à Saskatoon, Bourassa a affirmé publiquement qu’elle était métisse et anishnaabe et qu’elle avait subi les effets du racisme. (YouTube.com)

Bourassa a continuellement décliné les demandes d’entrevue de CBC. Samedi, elle a déclaré qu’elle dirigeait désormais toutes les demandes de renseignements vers son représentant des relations publiques.

Malgré tout cela, après la publication de l’article de CBC, l’U de S et les IRSC ont publié des déclarations de soutien à Bourassa.

Les institutions soutiennent Bourassa

Dans un courriel mercredi, après la publication de l’enquête de CBC, les IRSC ont déclaré qu’ils « valorisent le travail de l’Institut de la santé des peuples autochtones sous la direction de la Dre Carrie Bourassa ».

« Sur la question de l’identité du Dr Bourassa, nous reconnaissons que l’identité autochtone est complexe, multiforme et profondément personnelle et nous soutenons l’auto-identification autochtone. »

Cela signifie que les IRSC considèrent qu’une personne est vraiment autochtone s’ils prétendent l’être, en se fondant sur ce qui est essentiellement un système d’honneur.

Dans sa déclaration, l’U de S, située à Saskatoon, a déclaré qu’elle reconnaissait que « l’auto-identification n’est plus suffisante pour les nominations spécifiques aux Autochtones ». Cependant, l’université a déclaré que Bourassa n’avait pas été embauchée en raison de ses prétentions à l’indigénéité.

“La professeure Bourassa n’a pas été embauchée par l’université en raison de son statut d’autochtone, et l’ascendance autochtone n’était pas une exigence du rôle”, a déclaré le recteur et vice-président universitaire de l’université, Airini, dans le communiqué. « La qualité des travaux savants du professeur Bourassa parle d’elle-même et a grandement profité à la santé des communautés à travers le Canada, »

L’Institut de la santé des peuples autochtones des IRSC soutient Bourassa, son directeur scientifique. Dans un courriel mercredi, les IRSC ont déclaré qu’ils « valorisent le travail de l’Institut de la santé des peuples autochtones sous la direction de la Dre Carrie Bourassa ». Il a également déclaré qu’il soutenait « l’auto-identification des Autochtones ». (Don Somers/CBC)

appelle les institutions à agir

Cela déconcerte de nombreux universitaires autochtones, comme Raven Sinclair de l’Université de Regina, qui affirme que les IRSC et l’U de S ont laissé les universitaires autochtones dans une « position intenable ».

“Il est inconcevable que nous ayons une personne non autochtone nous représentant à ce niveau universitaire. Et nous représentant sur la base de mensonges, sur la base de contrevérités”, a-t-elle déclaré.

Raven Sinclair, professeur à l’Université de Regina, a déclaré que Bourassa devrait démissionner ou que les institutions devraient envisager leurs options. (Michael Bell Photography/site Web de l’Université de Regina)

Sinclair, une femme crie, assiniboine et saulteaux de la Première Nation de George Gordon, affirme qu’en raison de cette tromperie, Bourassa devrait faire ce qu’il faut et démissionner, ou que les institutions devraient considérer leurs options.

« Il y a des gens dans le [United] États qui ont été invités à démissionner ou à être licenciés en raison de réclamations d’identité frauduleuses. Et je ne sais pas vraiment pourquoi nos institutions sont différentes”, a-t-elle déclaré.

Le manque d’action de l’université exaspère Winona Wheeler, professeure d’études autochtones à l’U de S, qui faisait partie d’un groupe de professeurs qui ont enquêté sur la généalogie de Bourassa.

“Elle a menti sur son identité. Elle a menti”, a déclaré Wheeler, membre de la nation crie de Fisher River au Manitoba. “Et l’université défend cela.”

Wheeler a déclaré que peu importe à quel point Bourassa a fait du bien grâce à ses recherches et à son leadership, l’université n’a rien à faire pour la soutenir maintenant que la vérité est connue.

“L’université est dans une position où elle est censée maintenir l’intégrité. L’intégrité dans notre recherche – et pas seulement la recherche, mais l’intégrité dans nos relations, l’intégrité dans la façon dont nous nous présentons”, a-t-elle déclaré. “L’université soutient et défend un menteur. Cela témoigne alors de l’intégrité de l’université.”

Winona Wheeler, professeure d’études autochtones à l’Université de la Saskatchewan, dit qu’elle est choquée que l’université soutienne Bourassa malgré ses déceptions. (Chance Lagaden / CBC)

Dans sa déclaration, l’U of S a déclaré que “notre intention reste d’être transparente, ouverte, respectueuse et disposée à apprendre afin que nous puissions avancer ensemble de manière significative et collaborative”.

Mais Wheeler dit que cela ne sonne pas vrai, soulignant que l’institution est au courant de la tromperie de Bourassa depuis des mois. Une plainte officielle détaillée d’un professeur métis à l’U de S a été soumise à l’administration de l’université, accompagnée de pages de preuves. Selon Bourassa, l’université a rejeté cette plainte.

“Ils auraient pu s’en occuper il y a des mois, mais ils nous ont repoussés. Donc je ne les crois pas”, a déclaré Wheeler. “Nous leur avons dit: ‘Vous allez avoir une explosion ici un jour.'”

“Ils ferment les yeux sur le mensonge”

Alors que l’U de S et les IRSC disent qu’il appartient aux peuples autochtones de déterminer qui est vraiment autochtone, l’avocate crie à la retraite Michelle Good affirme que leurs actions ne correspondent pas à leurs paroles.

Elle souligne que Bourassa a admis publiquement qu’elle n’était pas citoyenne de la Métis Nation—Saskatchewan (MNS).

Et pourtant, dans une déclaration publique publiée après la publication de l’article de CBC, le président du MNS, Glen McCallum, a déclaré : « En Saskatchewan, déterminer ‘qui est un citoyen métis’ est la seule décision de la nation métisse—la Saskatchewan et personne d’autre.

Bien, l’auteur de Cinq petits indiens, lauréate du Prix littéraire du Gouverneur général 2020 pour la fiction de langue anglaise, a déclaré qu’étant donné l’admission de Bourassa et la déclaration de MHS, elle se demande pourquoi l’U de S et les IRSC acceptent l’affirmation de Bourassa selon laquelle elle est métisse.

Michelle Good, avocate à la retraite et auteure du roman primé Five Little Indians, affirme que les IRSC et l’université « ferment les yeux » sur les fausses affirmations de Bourassa. (HarperCollins Canada, Candice Camille)

« Si une personne ne peut même pas répondre à la norme de ce que les Métis se sont fixée pour être Métis, comment pouvons-nous accepter qu’elle soit Métis? Bien dit.

Elle a dit qu’il est incroyable que face à l’enquête de CBC et aux admissions de Bourassa, l’université et les IRSC aient décidé de la soutenir.

“Ils ferment les yeux sur le mensonge, et au lieu de reconnaître qu’il y avait une malhonnêteté fondamentale au tout début de tout cela avec le Dr Bourassa, ils se retirent”, a déclaré Good.

L’auto-identification ne suffit plus

Darryl Leroux, professeur non autochtone à l’Université Saint Mary’s d’Halifax qui a beaucoup écrit sur les questions de soi-disant changement de race, dit qu’il est étonnant que les institutions canadiennes continuent de penser que l’auto-identification est suffisante.

De nombreuses histoires de personnes présumant faussement l’ascendance autochtone sont devenues une notoriété nationale ces dernières années, et un certain nombre de scandales très médiatisés ont suscité des appels à une responsabilisation accrue.

« L’auto-identification ne peut plus être utilisée comme seul fondement pour revendiquer l’identité autochtone en raison de la fraude généralisée qui se déroule actuellement », a-t-il déclaré.

Leroux a déclaré qu’il était choqué que les IRSC, un organisme fédéral qui finance une grande partie de la recherche autochtone au Canada, soient prêts à soutenir Bourassa malgré ses mensonges admis.

« Les IRSC sont considérés comme l’un des chefs de file dans l’élaboration de protocoles éthiques rigoureux, en particulier lorsqu’il s’agit de recherche avec les peuples autochtones », a-t-il déclaré. “Le fait qu’ils aient quelqu’un qui dirige le financement de la recherche pour la santé des Autochtones, qui soit impliqué dans une telle tromperie et manque d’intégrité, je pense met tout cet appareil en question.”

Leroux a déclaré que Bourassa dirige une organisation qui fournit une grande partie du financement de la recherche autochtone à travers le pays – y compris le financement de projets impliquant les professeurs Wheeler et métisses Caroline Tait et Janet Smylie, qui se sont toutes prononcées publiquement contre Bourassa dans l’enquête de CBC.

Darryl Leroux, professeur agrégé de justice sociale et d’études communautaires à l’Université Saint Mary’s à Halifax, affirme que les IRSC mettent leur réputation en jeu en soutenant Bourassa, qui a fait preuve d’un « manque d’intégrité ». (Soumis par Darryl Leroux)

“Donc, elle a son mot à dire – et je ne sais pas exactement dans quelle mesure – mais sur qui obtient le financement de la recherche”, a-t-il déclaré. “Et nous parlons de certains de ces projets pour des millions de dollars.”

Prendre la parole, malgré le risque

Jaris Swidrovich, professeur adjoint de pharmacie à l’Université de Toronto, a été tellement troublé par ce que CBC a découvert qu’il a décidé de s’exprimer publiquement, malgré le fait qu’il compte sur la branche autochtone des IRSC sous la direction de Bourassa pour financer ses recherches.

Il a déclaré pendant des années qu’il avait été amené à croire que l’organisation était dirigée par des peuples autochtones pour des peuples autochtones.

“Nous connaissons tous très bien le dicton” rien à propos de nous sans nous “. Et j’ai senti que cela était suivi en ce qui concerne l’Institut pour la santé des peuples autochtones », a-t-il déclaré.

Jaris Swidrovich, professeur de pharmacie autochtone à l’Université de Toronto, dit qu’il se sent trahi par Bourassa et les institutions qui la soutiennent. (Soumis par Jaris Swidrovich)

Swidrovich, d’ascendance Saulteaux et ukrainienne, a déclaré qu’il se sentait trahi et écoeuré après les révélations sur Bourassa. Et il se sent obligé de parler.

“C’est vraiment effrayant… Surtout pour les universitaires pré-titulaires comme moi. Nous sommes dans une position très difficile lorsqu’il s’agit de défendre ce qui est juste par rapport à… en équilibre avec notre propre carrière”, a-t-il déclaré. mentionné. “Je crains que ma trajectoire de carrière, comme beaucoup d’autres, puisse être affectée en défendant ce qui est juste.”

Mais Swidrovich a déclaré que les problèmes en jeu sont si fondamentaux que le silence n’est pas une option.

« Je dois me rappeler pour qui suis-je ici ? Pourquoi suis-je sur cette voie ? Et quelle est ma responsabilité en tant qu’universitaire autochtone ? Et c’est envers ma communauté et mon peuple », a-t-il déclaré. “Donc, aussi effrayant et aussi difficile que cela puisse être de m’exposer, je dois le faire.”

 
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